Se cree que las piñatas se
originaron entre los aztecas, los mayas y otros pueblos originarios de México,
que hacían vasijas y esculturas de arcilla huecas con la forma de sus dioses.
Estas piñatas, algunas de ellas rellenas de grano o frutos, se rompían en
celebraciones y festividades religiosas, y el contenido derramado representaba
la abundancia o favores concedidos por los dioses. Los historiadores nos dicen
que durante la celebración del cumpleaños del dios azteca de la guerra,
Huitzilopochtli, sacerdotes colgaban una olla de barro en un poste en el
templo. El bote estaba adornado con plumas de colores y llena de pequeños
tesoros como adornos de bolas, piedras de colores o pintados, bayas o frutos
secos. Cuando el bote se rompía con un palo, los tesoros que contenía eran
derramados a los pies del dios como una ofrenda.
Una piñata de nueve picos.
También existe la creencia que
fueron los conquistadores españoles quienes trajeron y difundieron la práctica
de la piñata en México, donde se hizo muy popular tal vez debido a la tradición
maya similar de ollas de barro de última hora. Lo que sí es cierto es que los
españoles pronto utilizaron la piñata como herramienta de evangelización en el
Nuevo Mundo. A principios del siglo XVI, los misioneros españoles agustinos que
fueron a América atrajeron a los indios a sus ceremonias utilizando piñatas.
Los frailes hábilmente transformaron la ceremonia tradicional de la olla de
barro en sesiones de instrucción religiosa. Lo hicieron al cubrir la olla con
papel de color, y darles tal vez, un mal aspecto impresionante. Decían que los
adornos de oropel, o sea las láminas de latón que imitan el oro, simbolizaban
las vanidades y engaños del mundo. La fe está representada por la venda con que
se cubren los ojos de los que van a romperla; el palo que utilizan para tal
fin, es la fuerza de la virtud que destruye la falsedad y engaños, mientras que
el contenido de dulces y frutas representan la verdad y los dones que la
naturaleza nos concede como premio de la fe y la perseverancia. []
La tradición de la piñata
moderna se dice que se originó en el mismo momento en que se originaron las
posadas de la Navidad en Acolman de Nezahualcóyotl, en el estado actual de
México, cerca de la zona arqueológica de Teotihuacán. En 1586 los frailes
agustinos de Acolman recibieron la autorización del Papa Sixtus V para celebrar
lo que se llamó "misas de aguinaldo", que más tarde se convirtieron
en las posadas. Fue en esas misas que tuvieron lugar en los días previos a la
Navidad que los frailes introdujeron la piñata. Ellos usaron la piñata como una
alegoría para ayudarse en sus esfuerzos por evangelizar a los nativos de la
región.
Sea cual sea el verdadero
origen de la piñata en México se incorporó como parte de las posadas,
extendiéndose esta costumbre con mucha rapidez dentro de la sociedad mexicana,
aunque con la desaprobación de la iglesia, que veía como durante estas
celebraciones había cantos festivos llenos de picardía que devaluaban el
sentido solemne y religioso de esta fiesta. El clero prohibió terminantemente
las piñatas entre 1788 y 1796, pero ante el escaso éxito que se tuvo para
erradicarlas del ánimo popular, la prohibición tuvo que levantarse en 1818.
En otros
países
Hoy en día, las piñatas se han
adoptado en muchas partes del mundo y se han convertido en un espectáculo más
común en las fiestas y celebraciones, especialmente en México, América Central
y al sur de Estados Unidos, sobre todo debido a la influencia cercana de la
cultura mexicana.
En Puerto Rico, Ecuador, El Salvador,
Perú, Venezuela, Colombia y en menor medida otros países de América Latina, las
piñatas son tradicionalmente presente sólo en el cumpleaños de fiestas
infantiles. Por lo general son de cartón, decoradas con vivos colores para que
coincida con el tema de la fiesta de cumpleaños (de superhéroes, princesas, o
cualquier otro diseño creativo) y llena de dulces, chocolates, juguetes
pequeños y confeti y cadenas de color (lo suficientemente largas como para
llegar al suelo) se unen a la parte inferior de la piñata, en la puerta se
esconde una trampa en la decoración. La piñata se cuelga en una ubicación
central para que todos la vean, pero las cadenas se mantienen fuera del alcance
de los niños. Por lo general después del corte del pastel, se hace un anuncio
de que la piñata se 'rompe' y cada niño recibe una bolsa vacía. Todos los niños
se reúnen directamente debajo de la piñata. Entonces, en la cuenta de tres, los
niños rompen la piñata y reciben una lluvia de caramelos y confeti, mientras se
apresuran a llenar sus bolsas.
En Costa Rica y El Salvador,
la piñata se ata al final de una polea simple fija que es controlada por un
adulto. Los niños se turnan para tratar de reventar la piñata con un bastón,
que generalmente es el palo de madera de una escoba vieja, que puede haber sido
recortado o bien un palo de madera de un árbol. El adulto ajusta la altura de
la piñata soltando o recogiendo el cable para tratar de que todos los niños
invitados a la fiesta puedan tratar de reventarla. Si cumple su labor con
éxito, generalmente al final se permite que el niño de más edad o con mayor
altura rompa la piñata.
Las piñatas también se han
introducido en Europa en las últimas décadas, aunque a un ritmo más lento. India
es uno de los pocos países fuera del continente americano que han adoptado la
tradición mexicana de la piñata para las celebraciones culturales.
Artículo original de Wipedia
